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Masora Digital: Las 5 publicaciones más visitadas en el 2016

1. Carnaval de Estudios Bíblicos (en español) – Febrero 2016

Planta

 

Recopilación de las publicaciones sobre estudios bíblicos que me parecieron más interesantes en el mes de Febrero…

 

 

 

 

2. Carnaval de Estudios Bíblicos (en español) – Junio 2016

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Recopilación de las publicaciones sobre estudios bíblicos que me parecieron más interesantes en el mes de Junio…

 

 

 

 

 

3. Juego para explicar la Crítica Textual del NT

juego de crítica Textual

De mis años de estudio guardo un agradable recuerdo de una actividad en clase que me ayudó rápidamente a familiarizarme con algunos de los problemas que pudieron atravesar los copistas del Nuevo Testamento.

Mi profesor de griego, para introducir el tema de la crítica textual, repartió una copia hecha a mano de un pasaje del Nuevo Testamento (poco más de dos hojas) a tres alumnos, les pidió que para el día siguiente la copien lo mejor que podían y se la devuelvan. Todo esto sin consultar una versión impresa del texto griego o preguntar al profesor frente a alguna ambigüedad en su manuscrito…

 

 

4. Ediciones críticas de la Biblia hebrea

BHQ Génesis

 

En la actualidad hay en proceso cinco ediciones críticas de la Biblia hebrea: Biblia Hebraica Quinta (BHQ), Biblia Qumranica (BQ), Hebrew University Bible (HUB), Hebrew Bible: Critical Edition (HBCE) y Der Samaritanische Pentateuco (SP)

 

 

 

 

5. La increíble historia detrás del Fraude del Evangelio de la esposa de Jesús

1920

Antes y durante su investigación Sabar tuvo varias conversaciones telefónicas con Fritz, en las que este último se limitaba a negar que fuera el propietario del papiro y era cortante frente a preguntas comprometedoras. Típica actitud de una persona que trata de esconder algo…

 

 

Final épico:

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SHEBANQ: Un excelente recurso para estudiar la Biblia Hebrea

shebanq_logo¿Qué es SHEBANQ?

Es un sistema para el estudio de la Biblia Hebrea, producido por el ETCBC en cooperación con la Sociedad Bíblica Alemana y la Sociedad Bíblica de Los Países Bajos.

Está alimentado por la base de datos de ETCBC, anteriormente conocido como WIVU que facilita potentes consultas sintácticas. SHEBANQ le permite realizar y compartir las consultas con otros investigadores.

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Vía: Zwinglius Redivivus

Carnaval de Estudios Bíblicos (en español) – Junio 2016

Antes de comenzar no quisiera pasar por alto una triste noticia, el autor evangélico español, José María Martínez, conocido en el mundo evangélico conservador de habla hispana por su (ya antigua) obra “Hermenéutica bíblica” falleció en este mes, aquí una breve reseña de su vida.

vectornet-icon-series-rosie-the-riveter-we-can-do-itCambiando de tema, hasta ahora no me he topado con algún blog dedicado a los estudios bíblicos en español donde escriba una mujer. Creo que sería una interesante lectura y podría aportar una visión diferente. Si tiene o conoce alguno favor de dejar el enlace en los comentarios.

Luego de esta breve mención, entremos en materia, en este carnaval he tratado de ser un poco más inclusivo en la selección de enlaces, tenemos un poco de teología, anuncios de nuevos libros, algunas pocas reflexiones de corte más pastoral y por supuesto interesantes entradas relacionadas a los estudios bíblicos.  Comencemos…

Biblia hebrea
El profesor Francesc Ramis Darder de Biblia y Oriente Antiguo publicó una post sobre Ugarit y el Antiguo Testamento, aquí dejo algunas líneas:

Entre otros aspectos decisivos, la teología del Antiguo Testamento crece confrontándose con motivos de la mitología cananea. Así, el relato de la Creación asume y rechaza matices del “Combate entre Ba’lu y Yammu” (Gn 1,1-2,4ª). Como señala el Génesis, “la tierra era una soledad caótica y las tinieblas cubrían el abismo” (Gn 1,2). Bajo la locución “soledad caótica” y los términos “tinieblas” y “abismo” asoma el rostro de Yammu, la divinidad marina, dueño del caos; y tras la decisión de Dios para crear “el cielo y la tierra”, símbolo del orden cósmico, resuena la voz de Ba’lu, sometido a la autoridad suprema de Ilu. Aunque el trasfondo del relato de la Creación trasluzca aspectos mitológicos del combate entre Ba’lu y Yammu, desvela aspectos propios del Antiguo Testamento.

El profesor Rafael Sanz Carrera de Escritura_Sagrada, como parte de su serie de repaso del Pentateuco, nos habla acerca de la bendición sacerdotal de Nm 6, 24-26 y su relación con un hallazgo arqueológico:

…en 1979 el arqueólogo israelí Gabriel Barkay descubrió esta misma bendición escrita sobre dos amuletos de plata datados en la segunda mitad del siglo VII a.C. Ambos fueron encontrados en una tumba situada en Kétef Hinnom, junto a Jerusalén.

En Fijando el rumbo, programa radial del SETECA, realizaron una entrevista al profesor Ismael Ramírez sobre la Teología en el libro de Rut.

Nuevo Testamento/ cristianismo primitivo
En el conocido blog del profesor Piñero, José Sanhueza ha publicado su interesante cronología del Nuevo Testamento: parte 1, parte 2.

El profesor Fernando Bermejo, colaborador en el mencionado blog del profesor Piñero se plantea la pregunta ¿Cómo traducir Marcos 1,11?:

…muchas cuestiones filológicas se ciernen –y no como gráciles palomas– sobre esta última declaración. ¿Cuál es el sentido del verbo eudokéo, y cómo funciona con la preposición “en”? ¿Por qué está en aoristo, forma verbal que expresa un aspecto “puntual” de la acción? ¿Confirma el verbo algo previamente conocido acerca de su objeto, o más bien declara algo nuevo sobre él? ¿Tiene el verbo o no una función performativa?

Con motivo de la fiesta de San Pedro el profesor Xabier Pikaza aborda el tema San Pedro, más que piedra… Sobre esta Roca edificaré mi iglesia, donde escribe:

La solución no está a mi juicio en hacerse protestante (u ortodoxo), pues ortodoxos y protestantes han leído este pasaje de un modo algo distinto, sino en estudiarlo todos, buscando desde diversas perspectivas la voz y la tarea esencial del evangelio.

Luis Jovel comenzó una serie sobre el día del Señor, aquí un extracto de su segundo post sobre el tema, titulado El Apóstol Pablo y el día del Señor. 1 Corintios 16:2:

Volviendo a lo que nos interesa en el texto, la expresión “el primer día de la semana”. Esto nos dice que ya había un día específico en el cual los creyentes se reunían para alabar a Dios, y así se les hacía más fácil recolectar el dinero que Pablo les sugiere. En el griego, se lee más bien “cada [primer] día de la semana (tomando en cuenta la preposición κατὰ), esto demuestra que esa reunión semanal era ya una costumbre bien marcada en las iglesias fundadas por Pablo.

El blog Simplemente Cristiano (también llamado Cosmovisión y Contexto o Lectura Narrativa de la Biblia) ha comenzado a traducir el libro A través de los ojos de NT Wright: Guía para el lector de Pablo y la Fidelidad de Dios. Muy recomendable:

El simple hecho de leer Paul and the Faithfulness of God, el ‘libro grande’ de NT Wright sobre Pablo, es un reto para cualquiera. No se ha traducido al español pero el año pasado un fan norteamericano de Wright publicó esta guía para el lector. Resume las ideas principales planteadas por Wright en su ópera prima. Por fin tengo más tiempo para dedicar al blog y he empezado a traducir este librito de Derek Vreeland. La traducción no va a ser ni pulida ni completa del todo, ya que quiero terminar el proyecto lo más pronto posible, pero sí será entendible.

Ha salido el nuevo número de la revista Ventana Teológica, del Seminario Bíblico de Colombia, esta revista está creciendo favorablemente en nivel académico. Presento aquí uno de sus artículos titulado Exploración de la estructura literaria de la epístola de Santiago (Parte 1):

portada-01El lector de este artículo encuentra aquí una exploración de la posible existencia de una estructura literaria en la epístola de Santiago. El análisis que se hace en este trabajo intenta facilitarle al lector una cierta familiarización con la compleja configuración del texto de esta carta, explicarle la razón por la que su autor escribió dicha epístola, y darle una mejor comprensión exegética de su texto. La multiplicidad temática y los contradictorios énfasis que los comentaristas identifican en Santiago, confirman la necesidad de mejorar la comprensión exegética de esta carta a partir de un acercamiento que respete la complejidad de su configuración literaria.

Yoe De simone de La conversación en curso escribe brevemente sobre los gnósticos:

Por eso mismo, si bien hay una característica que los distingue como gnósticos, que es la gnosis, es decir su manera de conocer, en aquellos tiempos hubo diversos grupos gnósticos. Tal es el caso de los gnósticos setianos, naasenos, cainitas, peratas, ofitas, basilidianos, valentinianos y saturlinianos, entre otros…

1920Este mes ha habido una noticia que recibió amplia difusión por los medios de comunicación en inglés y muy poca o casi ninguna de los medios en español. Me refiero al fraude del evangelio de la esposa de Jesús. El blog Razón y política pública en Puerto Rico (blog no dedicado a los estudios bíblicos) fue de los primeros (que yo sepa) en publicar sobre el tema en español.

Miscelanea
Carmen Padilla, colaboradora del profesor Antonio Piñero, ha llevado a cabo la monumental tarea de actualizar el índice de la sección preguntas y respuestas: Parte I, Parte II, Parte III, Parte IV, Parte V.

Héctor B. Olea de Estudios bíblicos y teológicos académicos señala, lo que considera, algunas inconsistencias en la Reina Valera Contemporánea, Si «día de reposo» equivale a «sábado», ¿Por qué evitar el uso de la palabra «sábado»? :

Al final, después del análisis aquí expuesto, cabe preguntarse si en la decisión adoptada para la revisión de 1960, estuvo la intención de no hacerle concesión alguna a la Iglesia Adventista del Séptimo día, así como a otros movimientos sabáticos. Bueno, si bien no podemos dar una respuesta conclusiva a esta pregunta, llama la atención el hecho de que a pesar de los argumentos empleados por el equipo responsable de la revisión de la Reina Valera 1960; el caso es que para la revisión de 1995, se dio un giro, y se retomó la práctica de las revisiones anteriores a la de 1960, en las que por lo general se empleó directamente la palabra «sábado», y no la expresión «día de reposo».

El profesor Tomás García-Huidobro ha estado publicando sobre el significado de la alianza en la literatura hebrea antigua, uno de sus post se titula La Alianza en el Qumran:

La alianza es un término bastante común que utiliza la comunidad para referirse a sí misma, especialmente en las Reglas de la comunidad (1QS). El entrar [a la alianza de Dios] (1QS II, 26-27) es una expresión que significa entrar en la comunidad o grupo (CD II, 2). Por el contrario, el rechazar la alianza de la secta es rechazar a la comunidad en sí (4Q280 [maldiciones ] 2 7.

En Biblia, razón y verdad blog del profesor Carlos D. Pereira se escribe sobre Emaús: mística, arqueología y transmisión oral, aquí un breve extracto:

El siguiente es un ensayo sobre uno de los lugares santos del cristianismo en Tierra Santa: Emaús. El relato de la aparición de Cristo resucitado a los dos discípulos que caminaban se desarrolla de modo completo en el evangelio de San Lucas, 24, 13-35. Tratamos de brindar consideraciones arqueológicas, exegéticas y espirituales relativas a dicho lugar sagrado.

Teobytes de Jesús Rodríguez, tiene un podcast con el profesor Ediberto López-Rodríguez abordando la interpretación bíblica bajo la pregunta ¿Acaso entiende lo que está leyendo?

Alberto Pérez de La Teología sale a las Calles tradujo una entrevista a Nicholas Ansell titulada: Negociando con el Infierno para Hallar Esperanza, donde menciona:

Mi libro funciona más exegéticamente y tiene un enfoque diferente. Espero que esta sea una contribución, además de la interpretación que hago del pensamiento de Moltmann. Así que en pocas palabras, mi argumento es que “Gehena”, la palabra que se traduce como “infierno” se remonta al Antiguo Testamento, y hace referencia al valle de Ben-Hinom. Es un territorio geográfico propiedad de cierto grupo de israelitas que incluye un valle situado a las afueras de Jerusalén. En un determinado momento de la historia de Israel durante la monarquía, asociado con la idolatría y con el sacrificio de los niños “por medio del fuego” y con ciertos reyes idólatras. Así, en respuesta, el valle de la Gehenna se convierte en el lugar del juicio de Dios.

El profesor Abner B. Bartolo H. anuncia su participación en el congreso IOSOT 2016, con el tema Disloyalty for Disloyalty (Obadiah 7) en las sesiones de Short Papers. Espero que en un futuro próximo más latinoamericanos puedan participar en eventos de este tipo y que las diferentes instituciones relacionadas con los estudios bíblicos se interesen por apoyar estas iniciativas.

Este 4 y 6 octubre el profesor Gregorio del Olmo estará dando dos conferencias sobre el libro de Job en la fundación Juan March, que se podrán ver en vivo por internet.

Libros
José Mª de Rus de Biblias y sus diseños ha escrito una reseña a la edición en español del buen comentario al libro de Josué (2015) escrito por el profesor Marten H. Woudstra, que desconocía que estaba traducido al español.

del-tabernaculo-al-temploLa editorial Verbo Divino ha sacado a la venta en este mes un interesante libro titulado Del Tabernáculo al Templo, El espacio sagrado en el judaísmo escrito por Adolfo D. Roitman. El profesor Antonio Piñero ha reseñado este libro.

Otros cuatro libros recientes que llamaron mi atención son:
El evangelio según Juan, I (Jn 1-12) de Jean Zumstein
La Carta a los filipenses de Camille Focant
Isaías (40-66) de Francesc Ramis Darder
Gramática de Griego Clásico y Helenístico de Manuel Alexandre Junior

En la revista Ventana Teológica el profesor Christopher M. Hays ha publicado una reseña, en español, del interesante libro Four Views on Hell. Counterpoints: Bible and Theology, que les invito a leer, dejo un breve extracto:

Este excelente libro abre un espacio para que cuatro teólogos evangélicos presenten sus distintas perspectivas sobre la doctrina del castigo después de la muerte, y además les permite interactuar con las perspectivas de cada uno de sus interlocutores y hacer una revisión crítica de las mismas. Los autores y sus posturas son:

  1. Denny Burk: el tormento consciente eterno
  2. John G. Stackhouse Jr.: el castigo terminal
  3. Robin A. Parry: el universalismo
  4. Jerry L. Walls: el infierno y el purgatorio

Rubén de Rus de Ayuda Ministerial escribió una breve reseña sobre el libro de James E. Giles, titulado Bases Bíblicas de la Ética.

Kenson González hace una breve presentación de A Biblical-Theological Introduction to the Old Testament

En las Fronteras
Aquí algunas, a mi parecer, interesantes entradas que se encuentran en las fronteras temáticas de este carnaval pero que quise incluir:

Ya que este carnaval está alojado en mi blog he evitado poner enlaces a mis propios posts, pero si tiene curiosidad le invito a revisar: Masora digital y Estudios Bíblicos Online.

Aquí finaliza este modesto carnaval, espero haya encontrado algo de su interés. Y sino es así, por lo menos podrá divertirse con este video de los Les Luthiers.

Enlaces a los carnavales de este mes en inglés:

June 2016 Biblical Studies Carnival: Tele-version
The ‘Plunge Into the Deep End of the Pool’ Avignonian Carnival of Biblical Studies

Última llamada para links del Carnaval de Estudios Bíblicos (en español) Junio – 2016

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El invierno nos trae de regreso¹ el Carnaval de Estudios Bíblicos (en español).

Para los que no conozcan que es un carnaval de blogs, ahí va la explicación: “Un carnaval de blogs es una colección de enlaces de un tema en particular en un período de tiempo determinado². Estos carnavales en español están inspirados en Biblical Studies Carnival que se viene realizando desde hace algunos años.

Aunque ni la cantidad o calidad de publicaciones de blogs sobre estudios bíblicos en español son tan habituales como en inglés creo que son más que suficientes para poder hacer un modesto carnaval.

Si encontró algún buen post (publicado en el mes de Junio) sobre estudios bíblicos o áreas afines, que le llamó la atención o escribió alguno, hágame llegar el link. Puede enviar los links en la sección de contacto, página de Facebook, TwitterGoogle+ o en la sección de comentarios. Todas los aportes serán bienvenidos y evaluados, agradezco su colaboración.

Esta puede ser una buena oportunidad para dar a conocer su sitio, fan page, Grupo de facebook, compartir conocimiento y por qué no, conocer a otros bibliobloggers en español.

El Carnaval de Estudios Bíblicos será publicado el 1 de Julio… azúcar!!!


¹ Digo traer de regreso ya que han habido tres ediciones del Carnaval de Estudios Bíblicos (en español) hechas por Luis Jovel: Agosto, Septiembre y Octubre. Y una alojada en este blog  Carnaval de Estudios Bíblicos (en español) – Febrero 2016.
² https://readingacts.com/2016/06/27/last-call-for-biblical-studies-carnival-links-for-june-2016/

Biblical Studies Carnival CXXII (March 2016)

N.T.WRONG

cxxii-christian-fist

Yeah, I’m back yo – for a limited time only!

I’ve rounded up the best of biblical studies blogging from March 2016 – despite rumors of the death of blogging sometime last decade, and beset on all sides by the continued preponderance of Very Conservative blogs and the ongoing tyranny of male WASP bloggers.

So please check out the links below … which are accompanied by my own helpful comments and observations.

Enjoy! 

Early Christianity

cxxii-BauerIn what can only be described as “an inspired burst of pedantic and nerdish endeavor,” Wayne Coppins (German for Neutestamentler) has compiled bibliographies for dozens of German New Testament scholars. Wayne calls his endeavor Bibliographies of Neutestamentler/innen in the German Language Sphere (BNGLS). It is a fantastic resource, and I, for one, became physically excited on discovering it.

The Gospels and Jesus

cxxii-zuckermanThe doyen of Secular Studies, Phil Zuckerman (The Secular Life) interviews Bart Ehrman about his…

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February 2016 Biblical Studies Carnival

Pursuing Veritas

16501645095_b03bf5767f_oWelcome to the February 2016 Biblical Studies Carnival!

Assembled below are the very best articles written this past month from around the Biblioblogging world.  I know this because I spent the extra day of February tracking down and reading a plethora of fascinating offerings. This month’s carnival includes submissions from the categories of Hebrew Bible/Old Testament, New Testament, Early Christianity, Theology and Hermeneutics, Book Reviews, Tools and Resources, and News. May you find them as informative as I did.

Before leaping into this February’s readings, I encourage you to also visit Manuel HG’s Spanish Language Carnival.  Looking forward to future Carnivals, N. T. Wrong (email) will be hosting March’s Carnival. The April offering will come via That Jeff Carter Was Here. May’s Carnival will be moderated by Brian Renshaw (email). Finally, the June festivities will be hosted by Kris Lyle (@KristopherLyle). If you’re…

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Carnaval de Estudios Bíblicos (en español) – Febrero 2016

Carnaval de Estudios Bíblicos en español

Carnaval de Estudios Bíblicos en español

Bienvenidos a este modesto Carnaval de Estudios Bíblicos (en español) correspondiente al mes de Febrero, quisiera empezar agradeciendo la colaboración de las personas que me enviaron enlaces y también a los que se dieron un tiempo en responder mis mensajes y colaborar con la difusión de este carnaval. He retrasado la salida del carnaval para esperar hasta las últimas horas del mes de Febrero los links que pudieran enviarme.

Espero mi recopilación de post haga justicia a las publicaciones de este mes. He tratado de ser fiel al concepto de carnaval y considerar sólo las publicaciones realizadas durante el mes de febrero, eso explica que algunos excelentes aportes y hallazgos hayan quedado fuera (ver comentarios).

Después de una pintoresca convocatoria, es tiempo de ponerse más serio, a comenzar…

No quisiera pasar esta triste noticia por alto:

En memoria del Dr. Charles C. Ryrie
El 16 de febrero de 2016 falleció Charles C. Ryrie, profesor del Seminario Teológico de Dallas, conocido en el mundo de habla hispana evangélica por tener una buena cantidad de obras traducidas. Rubén de Rus tiene publicado un pequeño tributo donde recuerda sus obras y alguna anécdota.

Entrando un poco más en la temática que ocupa este carnaval tenemos tres secciones:

Biblia Hebrea
En Razón de la esperanza, el profesor Gary Shogren, tiene publicadas algunas interesantes reflexiones sobre Proverbios 31. Mi parte favorita dice:

¿Cuándo encuentra esta mujer tiempo para orar? ¿O para estar con su esposo? (Al hablar del “Sr. Proverbios 31,” los comentaristas han señalado que la esposa es activa y predominante, mientras que el esposo es extrañamente pasivo y ausente; no exactamente un modelo a seguir para los hombres).

Lamentablemente no he podido encontrar más publicaciones destacables sobre esta área durante este mes, cosa que espero se remedie, en futuras ediciones del carnaval (si es que las hay).

Nuevo Testamento/ cristianismo primitivo
Aquí sí tenemos mayor abundancia de entradas, el profesor Gonzalo Fontana, colaborador del blog del profesor Antonio Piñero, tiene algunas curiosas observaciones gastronómicas sobre los cristianos del siglo I:

La nota de hoy se centra en un aspecto curioso en el que quizás algunos de los lectores no hayan reparado. ¿Por qué tantas veces el pescado como comida en el Nuevo Testamento? Jesús multiplica los panes y los peces para alimentar a una hambrienta multitud; Jesús resucitado aparece asando un pez en Juan o en Lucas aparece comiéndolo. Una primera respuesta sería que es la comida esperable en un grupo de pescadores galileos. Estaríamos, pues, ante una de esas notas de las que habitualmente llamamos de “colorido local”.

El profesor Fernando Bermejo, también colaborador del profesor Piñero, nos trae sus reflexiones sobre La función de la triple repetición en Hechos de (los) Apóstoles:

El autor del libro de Hechos de Apóstoles ha empleado varias técnicas para vehicular su mensaje. Una de ellas es la repetición, que pone de relieve la importancia fundamental de lo reiterado, en particular cuando los episodios son narrados o evocados tres veces. Esta triple repetición ocurre con mucha más frecuencia de lo que una lectura apresurada podría detectar.

Pavel Espinal en Verdades Eternas, continúa publicando la traducción de la serie Canon Fodder de Michael J. Kruger. Esta vez es el turno de Andreas Köstenberger con ¿Contradicción en los Evangelios?, El Siervo Del Centurión. Entre sus líneas encontramos:

¿Qué ha pasado aquí? Como se mencionó, los contornos generales de la historia son claras, pero ¿qué pasa con algunos de los detalles? Es imposible saber a ciencia cierta, pero esto no quiere decir que ninguna explicación razonable pueda ser propuesta.

El profesor Héctor Olea, en Estudios bíblicos y teológicos académicos, responde con Algunas observaciones al señor Guillermo Maldonado y a otras personas más, respecto de Marcos 11.22 y el «genitivo objetivo» en general, mi parte favorita es:

No, no señor Guillermo Maldonado y comparsa, Marcos 11.22 no habla de ninguna «fe de Dios»; sino de la fe que debemos tener en Dios («fe en Dios»). Pienso que de haber tenido usted un conocimiento promedio del griego koiné, tal vez, no hubiese insistido en tal punto de vista.

El Profesor Manuel Rojas, de Estudios Bíblicos Rojas, en su página de Facebook nos hace la siguiente invitación:

Quizá les pueda interesar este ensayito sobre el uso de γάρ en Romanos 1:16-17 (me he dado cuenta que no puse completa la cita de Achtemeier, espero no ser acusado de plagio ni que me quiten mis grados y títulos, jajaja). La cita es Paul J. Achtemeier, Romans (Atlanta: John Knox Press, 1985), 35.

La broma sobre acusación de plagio se entiende con el siguiente enlace.

Miscelánea
Como su nombre lo indica esta sección agrupa una serie de post sobre temáticas variadas en torno a los estudios bíblicos.

El profesor Xabier Pikaza, nos sorprende con Diablo y Demonios, un tema permanente:

La variedad de los demonios era inmensa. Pueden ser débiles o fuertes, superiores o inferiores, buenos, malos. Por regla común, cuanto más grosero y material fuera un demonio, ofrecía más peligro para el hombre. Especialmente dañosos eran aquellos que odiaban la luz y necesitaban un lugar húmedo para subsistir, pues escogían de morada el cuerpo humano produciendo enfermedades. Otros, en cambio, eran benéficos; servían a los hombres de ayuda en el saber (profecía, magia, adivinación) y les traían buena suerte.

Experiencias Religiosas y Escrituras del profesor Tomás García publicó una entrada sobre Comida Celestial, donde leemos:

El ayuno, por lo tanto, es preparación para el viaje celestial del visionario en cuanto éste tendrá que abstenerse de cualquier alimento físico en las alturas.

José María de Rus, de Biblias y sus diseños, llamó la atención sobre un interesante video que muestra la restauración hecha a la Biblia de Gutenberg.

Luis Jovel, publicó una lista de libros y porciones apocalípticas.

Rafael Sanz Carrera en Escritura_Sagrada, publicó una entrada sobre Penitencia, conversión.

Finalmente el Blog de Estudios Bíblicos, ha publicado una traducción de un artículo de Peter Enns sobre La imagen de Dios, altamente recomendable. Pueden encontrar las cuatro partes aquí, aquí, aquí y aquí.

Extra: el Carnaval de Estudios Bíblicos de Febrero (en inglés), más abundante y más antiguo, ya ha sido publicado.

La (divertida) contribución del profesor Jim West al Carnaval en español la pueden encontrar aquí.

Gracias por leer el carnaval, espero le haya gustado. La intención de esta iniciativa es que los diferentes bibliobloggers se puedan conocer e interactuar y así poder enriquecer la blogosfera. Y tal vez más adelante (soñar no cuesta) formar una red de biblioblogs en español.

Si les gustó el carnaval, comparta. Si cree que he pasado por alto alguna entrada valiosa le animo a dejarla en los comentarios, tal vez pueda incluirla en el post principal.
Finalmente si quiere que esta iniciativa continúe hágamelo saber en los comentarios.
Hasta aquí el carnaval de Febrero, veremos si continúa¹.


¹ Para variar el criterio de elección de las entradas y no monopolizar. Sugiero que cada carnaval sea organizado por una persona diferente (hasta donde alcancen los biblioblogs). Así que si tiene algún blog sobre estudios bíblicos, con buen nivel, que quiera alojar el carnaval de Marzo será bienvenido.