Revelación, Autoridad y Canon en Qumrán

Florentino García Martínez “Revelación, Autoridad y Canon en Qumrán“:

En Qumrá (sic), pues, no hay “canon.” Hay obras que son consideradas como “autoritativas” y que terminan por ser consideradas como “reveladas.” Esto no tiene que sorprendernos, puesto que conocemos al menos otro grupo judío de la misma época que considera como autoritativos y normativos los libros de Moisés y de los Profetas, otros escritos antiguos, y, por supuesto, los escritos propios. Me refiero, por supuesto, a los miembros de los primeros grupos cristianos cuya Biblia estaba formada por libros reconocidos como autoritativos (que más tarde formarán el Antiguo Testamento, pero que entonces tenía aún una forma imprecisa) y por otra colección de escritos propios (que más tarde formarán el Nuevo Testamento, que también entonces tenía aún una forma imprecisa) considerados igualmente como autoritativos. La revelación es la fuente que imparte autoridad a los escritos que, más tarde y de forma diferente para las distintas confesiones religiosas, terminarán por ser canónicos.

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